悲守穷庐将复何及(jí)啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望是悲守穷庐，将复何及的意(yì)思是只能悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷困的居舍(shě),其(qí)时悔恨又怎么来得及?这句话出自诸(zhū)葛亮的《诫子(zi)书(shū)》的。

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悲守穷庐将复何(hé)及啥(shá)意(yì)思，悲守穷庐(lú)将复何及(jí)表达了什么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及的全句是“年与(yǔ)时驰，意与日(rì)去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷(迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子qióng)庐，将复(fù)何及。

　　”意(yì)思是年华随(suí)时光而(ér)飞驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，其时(shí)悔恨又怎么(me)来(lái)得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及：穷庐(lú)：穷困(kùn)潦倒之人(rén)住的陋室(shì)。

　　将复(fù)何及(jí)：又(yòu)怎么来得及。

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及出自诸葛(gé)亮的《诫子书(shū)》。

　　原文(wén)如下：夫(fū)君子之行，静以修(xiū)身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才(cái)，非志无以(yǐ)成学。

　　淫慢则不能(néng)励精，险躁(zào)则不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及!

　　翻译(yì)为：君子的(de)行为(wèi)操守，从宁(níng)静来提高自身的修(xiū)养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲(yù)无法明(míng)确志向，不排(pái)除外(wài)来(lái)干扰(rǎo)无法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以不学习就无法增长才干，没(méi)有(yǒu)志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无(wú)法振奋精神，急躁(zào)冒险就(jiù)不能陶冶(yě)性情。

　　年华随(suí)时光而飞(fēi)驰(chí)，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败(bài)零落，大多(duō)不接(jiē)触世事、不为社会所用，只能(néng)悲哀地(dì)坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?

悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思(sī)是悲(bēi)哀(āi)地坐(zuò)守着(zhe)那穷(qióng)困的(de)居舍，又怎么来得及(jí)呢(ne)？这句话出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临(lín)终前写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书(shū)。

悲守(shǒu)埋春穷庐将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又(yòu)怎(zěn)么来(lái)得及(jí)呢？

　　 这句话出自《诫子书(shū)》，《诫子书》是三国(guó)时期政(zhèng)治家诸葛亮临终前写给他儿(ér)子诸(zhū)葛瞻的一封家书。

　　从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父(fù)亲(qīn)，对儿子的殷殷(yīn)教诲(huì)与无限(xiàn)期望尽(jǐn)在此书(shū)中。

《诫子书(shū)》全文(wén)

　　 夫(fū)君子之行，静以修(xiū)身，俭以养(yǎng)德。

　　非(fēi)淡泊无(wú)以(yǐ)明志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学(xué)须(xū)静(jìng)也，才(cái)须学(xué)也。

　　非学无以广才，非志无以成学。

　　慆(tāo)慢(màn)则不能励精，险躁(zào)则不能(néng)治性。

　　年与时驰(chí)，意(yì)与日去，遂成枯(kū)落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译(yì)： 君子的行为操守，从宁静(jìng)来提高自(zì)身的修养，以节俭来培养自己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲(yù)无法明确(què)志向，不排除外来干扰无法达(dá)到远大(dà)目标。

　　学习必须静心专(zhuān)一，而才(cái)干(gàn)来自学习。

　　所以不学习就(jiù)无法增长才干，没有(yǒu)志向就无法(fǎ)使(shǐ)学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒散(sàn)就无法芹(qín)液昌(chāng)振奋精(jīng)神(shén)，急(jí)躁冒险(xiǎn)就不能(néng)陶冶(yě)性(xìng)情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零(líng)落，大(dà)多不接触世事、不为社会所用，悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子居(jū)舍(shě)，又怎(zěn)么来得及呢？

《诫子书(shū)》的启(qǐ)示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学须静也”，告诉人(rén)们只有宁静才能够修(xiū)养身(shēn)心，静思反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告诉我们生(shēng)活务(wù)必要节俭，并(bìng)以此培养自(zì)己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内心(xīn)淡(dàn)泊才能(néng)含(hán)英咀(jǔ)华，内(nèi)心开阔才能(néng)登(dēng)高望远。

　　无(wú)论工作还是生活(huó)，只有静下心来才能更(gèng)好的(de)谋(móu)划未来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习，善于思(sī)考。

　　“夫学须静也”、“才须学(xué)也”，告诉我们学(xué)习既(jì)要有宁(níng)静的学习(xí)环境更(gèng)要有专(zhuān)注、平(píng)和的(de)学习心境！“非学无以广(guǎng)才”、“非志无以成学”，则(zé)进一步(bù)阐述了学习的增值力量。

　　立志是(shì)成学的(de)前提(tí)，不努力学习，就不(bù)能增加自(zì)己的才干；但在学习的过程中，决心和毅力非(fēi)常重要，缺乏了意志力(lì)，就会(huì)半途而废。

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